圣经中的大麻风病是一种什么病?

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约旦河石

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利未记13章与14章所描述的大痳疯现象,病征变化很快,与今天医学上所说的“痳疯“(Hansen’sdisease)有别,所以圣经所指可能是一种”皮肤病“。

【利13:9】“人有了大麻风的灾病,就要将他带到祭司面前。

"大麻风的灾病",字根的意思是“击打”,指皮肤象鳞片那样剥落或无知觉,或指一种颇为严重的疾病。虽然这用语包括现今称为麻风的疾病(罕生氏病),但在人类来说,也指许多别的皮肤病。

在所有被怀疑的病例里,隔离和观察都是有需要的。虽然经文常常形容长大麻风者为礼仪上的不洁,而不是有罪,但大麻风是神的“击打”,是一些令人厌恶的东西,各人都视其为羞耻和禁忌。由此可见,它极可能是罪的明证(比较赛一6;诗五一7)。

照所记的描述,现代医学可以诊断为牛皮癣、湿疹、瘌痢、脂漏性皮肤炎,以及一系列的霉菌感染。这病像「雪」的形容最可能是指它像雪花片片,不是指颜色(某些译本中的「白」字是加上去的)。

整个文化对皮肤病的憎恶,可能是因为它看来(有时还有气味)彷佛死尸腐烂的皮肤,因而与死亡有关。自然而然的厌恶感,加上基于仪式而非医药因素的隔离,使患者被社会遗弃之地位严重恶化。某个旧比巴伦的兆头就反映了这一点:皮肤上的白斑是这人遭受他的神摒弃的表示,因此其他人也必须摒弃他。

【利十三46】「灾病在他身上的日子,他便是不洁净;他既是不洁净,就要独居营外。”

患了这些皮肤病在仪文上不洁的人,不可住在以色列人集居的营里,也就是会幕和外院四围的地区。后来圣殿建立,不洁净的人也不准进入圣殿范围。不仅如此,还须和人群远离(46节)。患者因为和神隔离,要撕裂衣服、蓬头散发,同时蒙着上唇喊叫“不洁净了“,以示悲哀。

【利十三47】「“染了大麻疯灾病的衣服,无论是羊毛衣服、是麻布衣服,」

第47节甚至讲到患"大麻风病"的衣服,其实古代以色列人看患了严重皮肤病的人与霉烂的衣服为同一类事情,所以二者都冠以「严重皮肤病」的名称。在外表来说,二者都有相同的地方;他们都有不正常或变形的表皮,以至有外皮脱落的现象。检验霉烂衣服的原则很简单:若衣物有发红或发绿的现象出现,便要把衣物给祭司察看及处理。处理的方法便是收藏霉烂的衣物作一星期或两星期的检疫期,期满后若仍发觉衣服上的霉有发散的迹象 (51, 55),这就是属于不洁净的,必要在火中焚烧(51-52, 55)。若衣服上的霉没有发散,则须洗净后再隔离七天;如果霉没有蔓延,且变为灰暗的颜色,则只须把发霉那部分撕掉(56)。

浪淘沙 - 大浪淘沙,神赐谨守的心

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圣经也提到连房子也可能患大麻风,相信指房子的时候是说房子也得了类似皮肤病一样的症状,比如霉菌。

【利14:34】“你们到了我赐给你们为业的迦南地,我若使你们所得为业之地的房屋中有大麻风的灾病,

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