基督教与发源于亚伯拉罕的其他宗教之间的关系是什么?

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亞伯拉罕諸教,又稱亚伯拉罕宗教、亚伯拉罕一神諸教、天啟宗教、天啟諸教、沙漠一神諸教、閃族一神諸教、閃米特一神諸教、閃米特諸教等,指世界主要的三个有共同源头的一神教──基督宗教(包括天主教、基督新教與东正教)、伊斯蘭教與猶太教。如此所稱,皆因這三個宗教均給予圣经旧约中的亞伯拉罕(阿拉伯語譯作易卜拉欣)崇高的地位,且均发源于西亚沙漠地区,來源于閃米特人的原始宗教。廣義的沙漠宗教或閃米特宗教還包括當地或其族群中曾經存在的其他多神宗教,儘管現在通常直接用來指這三種一神教。
三个閃米特一神教均有信奉唯一真神的教義,也都將亞伯拉罕視為信仰上的始祖。

共同的源头與各自發展
三大宗教的教義整理、解說與推廣工作,都是根據神所派遣的大量使者與跟隨者(即經文中所說先知、使徒等)所帶來與整理的信息來建立,他們也進而推廣傳述其正統一神信仰的理念。可以說,犹太教、基督教、伊斯兰教均源自同古老的一神教——崇拜宇宙唯一的造物主,信奉者對衪有多個尊名,基督宗教與犹太教在中文名曰上帝、耶和華或雅威,伊斯兰教徒在中文則名曰真主、安拉。

共同的祖先
根據閃米特諸教經書《聖經》與《古蘭經》,亞伯拉罕(阿拉伯語音譯易卜拉欣)有兩個兒子:

以實瑪利:(阿拉伯語音譯易斯瑪儀)亞伯拉罕與原配妻子撒拉(撒立哈)的女僕夏甲(哈哲爾)生的兒子。穆斯林根據《古蘭經》認為他是阿拉伯人的祖先,《圣经》中也认为其为阿拉伯人的祖先。
以撒:(阿拉伯語音譯易司哈格 )亞伯拉罕與原配妻子撒拉之子。以撒又有兩子──雅各(阿拉伯語音譯葉爾孤白,後改名以色列);與以掃(後改名以東)。
據《聖經·舊約》記載,雅各是猶太人的先祖,猶太教認為聖經是上帝與“以色列子孫”的聖約;
猶太人與阿拉伯人都認為亞伯拉罕(易卜拉欣)是他們的祖先。他本人在基督徒、穆斯林中亦有很高地位。在基督教信仰中,亞伯拉罕是信心之父,《古蘭經》中則稱易卜拉辛為“眾人的師表”(2:124)。

儘管阿拉伯人也是閃米特人中的一支,然而,閃米特人的範圍很大,一般意義的阿拉伯民族真正形成的時間是在伊斯蘭教先知穆罕默德建立阿拉伯帝國前後。政治上,遊牧民族的形成與興起往往依靠君主、帝國的興起,如成吉思汗之於蒙古族。阿拉伯民族也是如此,阿拉伯人的帝國並沒有保留至今,但有其信仰——伊斯蘭教歷久不衰。猶太教、基督教認為穆罕默德建立(穆斯林認為是復興)的伊斯蘭教吸收了(穆斯林認為是更正)他們的部分神學內容。僅猶太教聖經記載猶太民族祖先的故事、歷史居多,而非普世神學,有別於基督教、伊斯蘭教。

共同的圣地
耶路撒冷(穆斯林稱為古都斯)是三大闪米特一神教的共同聖地。

城中有對猶太人有重大意義的西牆。
基督徒相信耶穌亦是在聖地被釘十字架,是重要的朝聖地點之一。

耶路撒冷則是伊斯蘭教的第三聖地,穆斯林相信先知穆罕默德的夜行登霄就是圣地中出發。

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基督教与“宗教”的区别:
1.基督教不是宗教
(1)基督教本身不是宗教。
①其它宗教的神都是假的,惟有基督教的神是真神。
②其它宗教没有救主,只有基督教有救主,其它宗教都是“教主”。
③其它宗教是“自救”,基督教是“得救”。各教都是要人靠行为得救,惟有基督教是“因信得救”。宗教不能救人,扫罗对宗教很虔诚,但还未得救。
④基督教是由神启示的:其它各教是人为的宗教,是由人的追寻、思索、默想而成,惟有基督教是建于神启示之上的。基督教与其它宗教不是程度上的差别,而是质的区别,基督教不是由原始的宗教演变成高级宗教。基督教不是哲学、世智、伦理,而是神的启示,神的救法。
(2)基督教对于世界来说算是宗教,因为:
①基督教有神:世人分两等,有神与无神。宗教都是有神的信仰,世人看基督教就是“宗教”之一。
②基督教有经典:各教都是根据它们的经典而行,基督教是根据新旧约圣经而行。
③基督教是个聚会的宗教:各宗教都有它们崇拜的仪式。基督教特别注重聚会,基督教不是个人自修的宗教,而是聚会的宗教。
2.基督教讲福音,宗教是讲工作,叫人行善
宗教的学说是以理论为主,一般宗教创立人与他的宗教并没有真实的关系。把释迦牟尼抽去,佛教仍然拥有它的理论体系……。
福音与宗教的对照表:
福 音 宗 教
(1)是神所赐的(1)是人为的
(2)是神为人作事 (2)是人为神作事
(3)是神寻找人(3)是人寻找神
(4)是神藉耶稣降世与罪人接触 (4)是人爬到高处,希望遇见神
(5)是好消息 (5)是好议论
(6)是宣告(6)是劝告
(7)是使人得生命 (7)使人依然故我
(8)洗净里面 (8)粉饰外貌
(9)力量常新,以神能力拯救(9)沦为虚伪
(10)只有一个(10)许多
(11)注重“成为”(11)注重“行为”
(12)信靠(12)力行
(13)舍弃自己(13)爱惜自己
(14)接受、得到 (14)试图、达到
基督教就是基督,神以基督赐给人,耶稣不是说我把道路指示你们……,他是说:“我就是道路……”。各教主不敢叫人拜他们,他们也是真理追求者,他们只把自己所得的教导人,法利赛人是引人“入教”(太13: 15, 25,27),惟有耶稣是叫人敬拜他。
3、“你们当悔改,信福音”(可1: 5)
(1).我们不是“入教”,“进教”,“信教”
“教”是教人,教人做好,但不能“救人”,有许多“入教者”,徒有虚名,他们感到人生虚空,要找“精神寄托”,要做个好人,所以“入教”。他们是“教友”,“教徒”,而不是“信徒”,“基督徒”。
(2).世界各宗教叫人行善,但神愿意人“寻求神”(徒17: 27)
人不知怎样寻求,所以神藉所启示的道路——耶稣基督,来结束“世人蒙昧无知”的时代了(徒17: 30)。
(3).“你们当悔改”
①犹太人要悔改,要从犹太教转向基督。
②外邦人要悔改,有人说:“外邦人不用悔改,悔改是对犹太人的。”这说法是不对的,犹太人固然要悔改,外邦人也要悔改(路加24: 47,徒17: 30、20: 21,26: 20)。
③接受耶稣前要悔改,悔改就是回头。但不是靠悔改得救,乃是因信得救。从偶像转向真神,这就是悔改,得救后仍会有不断的懊悔与改进的。
(4).“信福音”
福音是好消息,是基督“为我们的罪死了,而且埋葬了;又照圣经所说,第三天复活了。”(林前15: 3-4)各宗教有教主,都死了,惟有基督教的救主基督,是死而复活的。
福音不是宗教,Bile Breght到弟兄会演说:“我不是个宗教演说家,我根本就是反对宗教。人尽最大努力,希望由他的善行去寻找神,这就是宗教,但基督教是神寻找人。”
没有任何哲学家或宗教创始人与福音能相比拟。福音是神所启示的奥秘(弗1: 9),只有信福音才能得救(罗4: 25: 10: 9)!

转自
zhidao.baidu.com/question/539772167.html

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见图,,犹太教,基督教,伊斯兰教演变

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有一个漫画版解答。
全文很长在这里
https://www.zhihu.com/question/21140384/answer/59105301
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