哪位以色列王剿灭拜巴力者之后却仍拜金牛犊?

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(王下10)耶户

宁静致远

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耶户作王,剿灭前朝王室,手段不可谓不厉害。但他设计聚集国内拜巴力的人,把他们剿灭,根治了以色列人拜巴力的痼疾,则又让人对他产生好感。毕竟是以利沙的门徒去膏他作王,只是他不像大卫那样安心等待上帝的时候,而是急着弑君夺位。虽然亚哈家罪大恶极,然而耶户的手段也确实残暴。
王位稳定之后,他也想着为上帝作事,就是要从国中除掉巴力崇拜。怎么除呢?按他的性格,就是推崇快刀斩乱麻,并且斩草除根。他没有给那些人悔改的机会了,直接把他们都诱骗过来,一举杀灭。
当国人以为以色列终于出了一个敬拜上帝的王时(从北国以色列立国以来,每任君王都是“行耶和华眼中看为恶的事”),耶户却拜起了伯特利和但的金牛犊,就是耶罗波安所设立的。耶罗波安设立金牛犊为偶像,指着金牛犊说这是领他们出埃及地的神,阻止北国人民往耶路撒冷去敬拜,这一方面是偶像崇拜的心理在作祟,一方面是出于政治考虑。如今的耶户竟也如此,竟不想上帝能将国位赐给他,就能保全他的国位,他却想藉着金牛犊取代耶和华来巩固自己的国位。以前的耶罗波安失败了,现在的耶户还走这条失败之道。因此,耶户王朝到第五代就灭亡了。
巴力是外国偶像,金牛犊是本国偶像。耶户除灭巴力崇拜实在有功,而推崇金牛犊崇拜同样有罪。拜偶像就是罪,并不分外国本国。
至于说到怕国民去耶路撒冷敬拜上帝因而危及自己的统治,则更是荒唐的想法。上帝能把国位赐给你,上帝同样能保守;相同的道理:上帝能把国位赐给你,上帝同样能夺去。究竟是王位重要呢,还是上帝重要?智慧的人可以想一想。
只有全心归向上帝,才是最安全的保障。

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