以斯帖的养父原是她什么人?

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末底改何许人也?住在书珊城的犹大人是也。以斯帖记第二章说:“从前巴比伦王尼布甲尼撒将犹大王耶哥尼雅和百姓从耶路撒冷掳去,末底改也在其内。”这话要好好斟酌,因为犹太人记族谱时往往出现跳代的记述,我觉得这句话也是。因为末底改不可能是被掳的犹大人,而是他祖父或曾祖一代是被掳的犹大人,要不然他此时已经差不多100岁而还有一个还是少女的堂妹,这是说不过去的。并且到了本书的末了,他还作了波斯宰相,波斯王绝不会让一个年约一百岁的人当宰相的。

以斯帖原名哈大沙,因父母早亡,蒙堂兄末底改收养为义女,并在末底改的教导下健康成长,有一颗爱国爱民族的心,预备了充足的能量,在那个非常时期救同胞于水火之中。末底改固然教养有方,以斯帖那样听话、顺服,也是贤慧的表征。

中国人比较讲究辈份,犹太人却与西方人一样,对辈份不大注重。你看,末底改是以斯帖的堂兄,是平辈,却将她收为女儿,大了一辈。然而末底改的年龄一定足以作她父亲,在他对以斯帖的收养及教导中展现出伟大的父爱,让这个孤儿得着家的温馨。以斯帖的一生因着顺服敬畏末底改而得着正确的人生方向,成为救国救民的英雄。

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