尼希米传讲林与拜偶像族类通婚的道理时以谁为诫?

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(尼13)所罗门

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犹大省长尼希米在返回波斯述职之后回到耶路撒冷,见人们的信仰状况一落千丈,吸纳外人进驻圣殿的、容许偶像崇拜的、和与异族通婚的。尼希米怒火中烧,他雷厉风行,清除这一切恶劣作风,掷出亚扪人多比雅(安置在圣殿所属住房)的家具,并强制娶异族女的人要休掉他们的异族妻子。
尼希米的做法当时是非常必要的。他为了保护以民的纯洁付出了努力,为了圣殿敬拜的圣洁尽忠尽职。同时他严厉警告以色列人,古代的所罗门大王就是败在外邦女子的手中的。
所罗门是大卫的儿子,继承父志治理以色列,上帝赐他超群卓绝的智慧,又有他父亲为他预备了建设圣殿所需用的一切,他建设了上帝的圣殿,尔后作箴言、颂雅歌,传扬上帝的名。可惜晚节不保。他设立七百妃,三百嫔,奇的是这些都是公主。可见他为了政治利益已经把信仰搁置了。那些妃嫔引诱他设立偶像的座位,他就心偏于邪,使以色列陷在罪中,最终导致王国分裂成南北两国,强大的王朝一去不复返。
尼希米以他为诫,警告以色列人:即使像所罗门这么大有智慧的人物,尚且经不住异族拜偶像女子的诱惑。我们岂不更应当严守诫命吗?

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