圣经唯一明文称为拿细耳人的是谁?

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jmljel - 宁静致远,诚以致信

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(士16)参孙

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尽管撒母耳从小就奉献给上帝,专职事奉祂,尽管施洗约翰是天使预言来到世上为基督铺路的人,他们都是地地道道的拿细耳人,但是圣经明文称为拿细耳人的,只有参孙一人。

民数记规定了作拿细耳人的条例,拿细耳人有终身的,也有定期的。在归主作拿细耳人期间,清酒浓酒都不可喝,不可沾死尸等等,规定了拿细耳人要圣洁。参孙、撒母耳、施洗约翰是我们从圣经中见到的三个终身归主作拿细耳人的人,但明文称为拿细耳人的只有参孙一人。

参孙生于士师时期,当以色列人受非利士人欺负之时,他的父母年迈未育,天使向他的父母显现,预言了参孙的诞生。参孙的一生常与非利士人争战,他力大无穷,威风八面。有参孙在,以色列人大大减轻了来自非利士的压力。然而参孙的个人生活却非常败坏,这是士师时期的一个特色,就是那些士师在外表上勇猛过人,灵性却非常糟糕(只有女士师底波拉是例外、俄陀聂等少数几个我们不熟知的无法判断)。

作为拿细耳人,他娶非利士女子为妻,伸手取从死狮里酿出来的蜜,又为利与非利士客人赌博……他的生活无从谈“圣洁”二字。后来也嫖妓,又曾因口渴祈祷上帝赐水时满腹怨言。

尽管参孙爱国家爱民族,但是他的作为严重沾染了自己。最后他在大利拉的哐哄下面出卖了自己,当时就是三岁孩子也知道大利拉是要害他,可是他竟然不知道,这无疑是心眼瞎了。因为人败坏自己,圣洁的上帝就不能与他同在;一旦上帝离开他,他就甚至连三岁小孩子的智力都不具备。所以他被非利士人捉去,剜了双眼,受尽凌辱,最后一次祈祷上帝赐他力量,与在场的几千个非利士人同归于尽。他就这样结束了自己的一生,只可惜,我们看到他虽然知道是大利拉害了他,却没有看到他悔改的表现,他的祈祷是求上帝再赐他一次力量,好让他报那被剜双眼的仇!

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